Christenen zijn het radicaal oneens over zionisme

Geplaatst: 27-02-2001   

JERUZALEM - Dat christenen totaal verschillende meningen kunnen hebben over het zionisme, bleek vorige week weer eens duidelijk in Jeruzalem. De leider van de ene conferentie beweerde dat het zionisme zich in zijn huidige vorm heeft verbonden met de "machten van de duisternis", terwijl de leider van een andere conferentie zijn gehoor voorhield dat niets minder dan de wereldvrede afhangt van de uitvoering van de Joodse nationale beweging.

In het internationale congrescentrum in Jeruzalem werd van 19 tot 22 februari het vierde internationale christelijke congres over het bijbelse zionisme gehouden. De tegenpartij kwam van 21 tot 24 februari bijeen in een hotel, een paar kilometer verderop, onder het motto "het spreken van de waarheid en het zoeken van gerechtigheid".

Uitstapjes

Het congres over het bijbelse zionisme werd georganiseerd door de Internationale Christelijke Ambassade in Jeruzalem. De solidariteitsconferentie met de Palestijnen betrof de vierde internationale conferentie van het Sabeel Centrum voor Palestijnse bevrijdingstheologie. Volgens zegsman David Parsons van de christelijke ambassade deden ongeveer vijfhonderd mensen aan het christen-zionismecongres mee. Het Sabeel-centrum moest het met iets minder doen: ruim vierhonderd.

Aan beide bijeenkomsten zijn uitstapjes naar de Westelijke Jordaanoever verbonden. Daar houden echter alle overeenkomsten op. De christen- zionisten willen de joodse kolonisten een riem onder het hart steken; Sabeel- conferentiegangers gaan op solidariteitsbezoek naar een aantal Palestijnse steden. Beide bijeenkomsten beogen de deelnemers, van wie het merendeel uit het buitenland komt, informatie te verstrekken. Op het congres over bijbels zionisme vertelde de Zuid- Afri kaanse ds. Malcolm Hedding, dat Israël het hele land Kanaän dient in te nemen. De uitvoerend directeur van de christelijke ambassade beriep zich daarbij op het "bijbels zionisme", dat hij omschreef als "het geloof dat God het Joodse volk heeft uitverkoren en het volk het land Kanaän tot een eeuwigdurende bezitting heeft gegeven". Het doel van de inbezitneming is dat de wereld gezegend kan worden, aldus Hedding. "Andere volken zijn niet van het land uitgesloten omdat zij inferieur zijn, maar opdat zij deelgenoten zouden zijn aan de zegen. Bij uitsluiting bedoelen we het volgende: Ze kunnen geen soevereiniteit krijgen, maar ze kunnen wel in het land wonen." Hij stelde zichzelf tot voorbeeld, als een nietjood die onder soevereiniteit van Israël leeft. Met degenen die zich tegen het zionisme verzetten, zal het niet best aflopen, gelooft Hedding.

Ook degenen die naar een vreedzame oplossing zoeken door middel van een territoriaal compromis tussen Israëliërs en Palestijnen, zijn gevaarlijk bezig.

Hedding: "De naties en de mensen die pogen het Joodse volk te vernietigen of hun land te verdelen, zullen vervloekt worden, omdat zij tegen Gods plannen ingaan om de wereld te zegenen. Zo simpel ligt dat. De vrede van de wereld hangt af van het zegevieren van het zionisme. De bijbelse zionisten zijn daarom de werkelijke vredestichters in de wereld."

Zondeval

De Palestijnse theoloog en oprichter van het Sabeel Centrum, dr. Naim Ateek, hield een rede tegen het zionisme. Volgens hem moeten christenen op geweldloze wijze strijden tegen "de machten van de duisternis". In de optiek van Ateek hebben deze te maken met machtsmisbruik binnen het zionisme. Hij vond dat het zionisme goed begon, omdat het aanvankelijk een bevrijdingsbeweging was voor Europese Joden die het antisemitisme in Europa meer dan beu waren. Maar het zionisme onderging volgens hem "de zondeval", toen het zich verbond met koloniale mogendheden. Sindsdien is het zionisme een macht geworden die overheerst en waarvan de Palestijnen de dupe zijn. Ateek hekelde de wijze waarop Israël omgaat met veiligheid. "Veiligheid is belangrijk; we zijn er allen op gesteld en we hebben haar allen nodig. Maar voor Israël is het een afgod geworden die het aanbidt. In de naam van deze afgod worden de Palestijnen vernederd, ontmenselijkt en verdrukt." Als illustratie haalde hij de procedures op de luchthaven Ben Gurion aan, waar het veiligheidspersoneel Palestijnen aan speciale onderzoeken onderwerpt. Ze ervaren deze als vernederend en nodeloos en ze zouden ook uitgevoerd kunnen worden door de rijkelijk aanwezige scanapparatuur. "Israël moet weer normaal met veiligheid omgaan, waarbij de waardigheid van elk menselijk wezen intact wordt gelaten", zo luidde het advies van de anglicaanse theoloog.

Geweldloosheid

Op de conferentie viel ook een appèl voor een geweldloze strijd te horen. "Sabeel is voor geweldloosheid", aldus Ateek op de vraag of hij verontrust is over het bloedvergieten dat Israël en de Palestijnse gebieden teistert. "Wij geloven dat geweld nergens toe leidt. Wat wij in de laatste vier maanden hebben gezien, is dat de haat, bitterheid, boosheid, de wil om wraak te nemen is toegenomen. Dat brengt ons geen steek verder."

Bron: Nederlands Dagblad